览前志而博观，求余心之所安。虽疲驽而才弱，敢舍力而不攀。懿躬稼之克任，贱善射而陨残。羡首阳之遗誉，憎千驷之馀讪。宗舍藏之伟节，薄鼎角之自干。嘉《法言》之令扬，悼《说难》之丧韩。鉴登险之败绩，顾清道以自闲。瞻亢龙而惧进，退广志于伐檀。虽德厚而祚卑，犹不忘于盘桓。薰以芬香而自烧，兔亦取毙于毫翰。援大雅以为戒，眺袭胜而自叹。嗟世俗之参差，将未审乎好恶。咸随情而与议，固真伪以纷错。秽杯盂之周用，令瑚琏以抗阁。恨骡驴之进庭，屏骐骥于沟壑。疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。恶晨妇之蒙厚，痛三代之见薄。惟受性之朴拙，亮未达乎测度。顾钟子之既没，牙辍弦而不作。敦三思之弥愤，勤循墙之兹恪。勉夕改以补朝，履日新而悔昨（以上《艺文类聚》二十六苟神祇之我昭，永明目而无怍。《文选·沈约奏弹王源》注。）。

今北虏彊抗中夏，若古之大敌国，聘问岁至，日窥吾国家之隙，暴侮甚矣。朝廷比遣使介，初不择人，颇无辩对之材，可使张明中国之威信，以詟伏戎虏之心者。茍欲以戎人币赐宠之，故所遣使人不复有称于绝域者，徒侈洁车服，整饰驺旅，以誇视于夷落。细礼曲谨，悉受训策，屈膝虏庭，拜望跪起，少不敢辄异。还上语记，一辞不中绳度，则按以重罪，罢遣削黜矣。虽复间选左右名德方重之臣，然皆束于仪矩，屈郁愤结，俯仰上下，虽有劲辞直气，奇谋博辩，刀笔在后，蓄不得发。其毅然欲存国大体者，法吏反以为生事而左迁之。故妄庸之臣，茍欲毕事，低首下视，喑不敢高吐气。甚者或发狂疾以自免，或对馆人醉舞跳踉，笑呼妄诟，重为黠虏之所姗笑。彼戎主方骄，吾以繁礼妄说之，未足怪也；至于髽首之胡，馆劳王人者，亦复狂诞，晨夜皆邀，枉王人屡省，而蹇仰自便，甚可怪也。夫以堂堂中国，而一介之使，如此折辱天威，堕损国命，臣切羞之。昔汉郑众不忍持大汉节对毡裘，独拜而拔刀自誓。唐商侑坚立不动，责可汗之失礼。李景略以气制梅禄，坐受其拜。近者晋天福中，王权犹曰「义不能稽颡于穹庐之长」，而违诏得罪，欣然就贬。故大节之士直躬徇义者，非私一身，而以尊主上、重国家也。今陛下待虏过厚，责使者之法太密，故不复有倜傥伟节之士，立威名于戎虏，而使虏知中国之多贤也。而使者亦复气息奄然，不自振起，唯戎人之所嫚视而倨俟之。臣闻古之大夫出疆，有可以安国家、定社稷者，专之也。又曰：受命不受辞。何则？机事之会，间不容一息。樽俎之间，折冲万里，岂复拘以应对之细失、容貌之苛谨哉？陛下宜与大臣预择廷臣辩论通古今、刚直有威望者，俾使北庭，使一言足以雄中国之威，夺彊胡之气，譬说祸福，以厌抑贪狼之心。其举动言辞，小不合者，无法以绳之，非有大过，类可阔略，使得驰骋辩博，应变不穷，则专对造命之士出矣。

周氏先世避五季之乱，以力田为生业。宋兴二叶，有十公者，积德累善，为乡县所推，号里长者。尝辇一巨碣寘廷中，戒家人曰：「吾后世之兴，有以禄仕起家亢吾宗者，著吾平生终始刻其上」。此石所以志也。阅三世，有孙右朝奉大夫讳庭俊，生子曰执羔。宣和末，徽宗御便殿，策以当世之务，奏篇上，擢为第二，除太学博士。历践台省，进礼部侍郎、待制敷文阁，典五大州，为方伯，周氏浸大矣。于是奉大夫之命，徵余文记十公所遗石，表之墓道。余叹曰：「十公乃与天通耶」？后二年，当绍兴三十二年，大夫公年八十九，以四月十二日感微疾卒，待制公又属余铭其葬。公字彦正，信州弋阳县人。曾祖文坦，即十公也；祖备；考知雄，韶州乐昌县主簿。周氏自十公命儒教子，今六世，皆以通经学古为事。公少力学自立，尤工词赋。会乐昌以丧归，伯兄蚤世，方治葬送，一弟又遇疾死。顾影孑然，家事亦兹出，一门宾祭衣食之奉，王事之输，外姻属人之问，皆自公出，而读书著文犹不辍。待制生十数岁，属文辞，语出惊人，公喜曰：「吾有子矣」。遂不复治举子业。久之，待制策高第，至大官，天子疏恩，命公承事郎。凡十封，为右朝奉大夫致仕。待制为郎时，以所迁一官奏换公五品服。太母庆寿恩，又赐服金紫。余尝读《仁宗实录》，景祐初，知枢密院李公咨，临江新喻人，其父文捷以咨贵，拜十一官于家，终尚书刑部郎中，书之国史，为天下父子希阔之荣。今公亦以子贵拜十官，为烈丈夫，与李氏相望百年间。异日史官又将著之典册，以诏无穷。呜呼，盛矣哉！公心平行高，言笑不妄。接遇少长戚疏，常欲处之于无过之地，间读前人家训可为后法者，大字传写，揭之曰：「此亦书绅之意」。阅邸报，见士大夫触法抵罪，则喟然动容，为之叹惜。兄之子出分里中，兼并之豪以倍直质其田，为必得之计，公曰：「吾母应氏青毡故物也，不可靳一费」。按亲邻条令驰告县，偿其直而赎归之，为钱八十七万云。喜施贷，凡有丐请，无但已者。事佛甚谨，读其书三复，曰：「一切世谛，空幻之非实，信如所云也」。故一乡之评，谓公行事多类十公者。公清净寡欲，老益精明。待制守眉山，始闻命，曰：「亲年八十一，岂堪乘剑门蜀栈之险」？即日上书丐免。公曰：「汝不闻王尊叱驭耶？吾虽老，尚堪一行，与汝共载而往」。岁馀，移镇夔子。道途所过，二川三峡，一山之阻，一泉之涯靡不游；而巫山祠、三游洞在高岩穷绝处，蹬道艰滑，车马不能至，公拄一策，褰衣而上，虽少壮者莫能追也。待制请便郡，守贵池，徙番阳，去乡州数百里。公安车过家，从常所往来，命卮酒，道旧故，以为笑乐。名书朝籍，佩服三品，无朝衙夕坐官簿之拘，而日享三牲五鼎二千石之奉。待制除江西，大帅候吏来迎，牙兵千馀人，旗纛鼓吹，帕首𩊓靴，充满门巷。公虽卧疾，犹令治酒食劳饷，又发廪粟周其乏。财三日，公易箦矣。将吏奔走，给丧事如在官府。大敛已，罗拜庭下辞去。里父老聚观太息，以谓五福兼备，始卒哀荣如公，未曾有也。元配吴氏，忠州文学季文之女；今配刘氏，亦前卒，并赠宜人。三男子：长即执羔也，左朝散大夫、充敷文阁待制、知洪州、江南西路安抚使、马步军都总管、兼营田使；次执绂，先公十年卒；次执谊。一女，适进士余亿年。皆吴出也。孙男七人：訚、阅、闳、闶、阐、闿、辟。訚，右教宣郎、监行在榷货务都茶场；闳，右从事郎、江西路转运司干办公事；辟，右承奉郎。孙女七人：右宣教郎、主管台州崇道观陈伟节，右承事郎、监潭州南岳庙张曼容，通仕郎李有邦，进士宣良翰、方如晦、符愬、程绘，其婿也。曾孙男女九人。执羔等卜以隆兴元年正月己酉，奉公之柩葬于前田原十公之次，公所自卜也。于是待制公以书来告曰：「周氏世有阴德，至吾先君不大显于其躬，而以燕厥后。予小子被遇四朝，持橐备甘泉侍臣之列，人徒见周氏之兴，而不知吾世积累之所自」。其可无铭？铭曰：

种木十围，蔽芾其阴。老干生菌，孙枝出林。周氏种德，为山九仞。封之殖之，百年而信。赫赫大夫，襮顺里方。续闻成宗，纂绍有光。燕壸发祥，克生贤子。名驹堕地，一日千里。公有爵位，坐阅九迁。紫绶金章，拜后拜前。䌽衣奉舆，朱轮华毂。寿八十九，考终五福。子孙受祉，庆远弥长。如川方至，河公望洋。前田之原，卜此玄宅。公孤追荣，嗣有褒册。

圣天子御极之三十年，岁嘉定癸未春，被旨同知贡举。讫事奏名，客有踵门者，坐相目语予曰：「抚之新进士十有一人，而宜黄居四之一，前所希有。岂其建塔之徵应乎」？且喜且异，余盖未解也。未几何，邑大夫程君有俊书来谂曰：「自仆诣治斯县，县不纲，罅当窒，蠹当剔，仆当兴，漫漶当振刷，县乃治。朝冰暮蘖，左绳右度，以动此心。凡一毫发惠利于人，赴之若弗及，而人以信考且阅月屡矣。违道干誉，固平生之所甚戒。维县之南有寺，寺有塔，曰太和，面直县庠。相传曰文笔，建自绍兴壬戌，才六十有八祀，而塔辄坏。戊辰以后阅四科，诏而奏名春官者寂无闻焉。人心惊疑，士气思振，咸曰：『岂文笔未耸乎』？故合词来请规复其旧。因以委贡士许德新、邑士刘炎、僧宗信、宗安、道灯、妙端，乃址乃筑，乃材乃石，乃陶乃冶，群力毕鸠，随喜响答。其为费也三百万，县家实赞其成，而民不知。其层也七，其高而尺也百三十，其中七宝、佛牙、舍利藏焉，其上石载国朝以来登科者姓字，释氏千号与俱，目曰千佛塔。规模巨丽，翚飞轮奂，视昔坚好，见者叹仰。首事于壬午秋，而春甫讫功。南宫捷闻，有曰许君梦龄、涂君恢、万君开名联选中，则又曰：『文笔之应如是其速耶』。尝考之，县治县庠宅山，来自兑，兑，金也。塔挺立巽巳间，实居生养贪狼之位。贪狼，斗魁也，实主聪明、文章、官职、孝义之事。阴阳家之说诚多绪矣，而文笔之验信而不诬，幸为我志之」。因书，始悟踵门者之语。窃谓宜水黄山，一县宅胜，峰奇石异，连亘嶒峨，双溪汇流，环抱清彻，明秀所钟，发为人物。异时论思有人，风宪有人，封驳有人，为监为郎有人，其伟节清标，凛凛如存，观风宣化，时亦不乏，凡以儒科奋者六十有七人。况一塔之兴，辄复开祥，是亦可书也。虽然，士方潜居约处，未得施用，涵育义理，周旋礼法。及其仕而用也，自一身推之一家，而一乡，而天下，相观而善，风俗乃成，见之宦业，视古不愧。南丰先生之记兴庠也，所谓正心修身为国家天下大务，在其进之审乎。此则地灵人杰，又岂特今日之所观。因其请不置，书以复之。至若长夜灯光破闇，一方信向，用植福田，释氏所谓人天之果，不复详云。嘉定三年春，大中大夫、权尚书刑部侍郎、兼同修国史、实录院修撰朱着记。

惟灵。金石呈姿。陂湖禀量。伊彼昭代。生乎德门。膺河清岳峻之期。擅贾虎荀龙之号。时称最怒（贾家三虎伟节最怒）。家谓无双。月中则桂树连枝。日下则鸳行接翼。故得邻家丑妇。竞颦西子之眉。洛下诸生。皆掩谢公之鼻。为大廷之领袖。定千古之风流。既而魏阙飞尘。蜀都迎驾。虽则急贤于行在。而志作赋于间居。留连霅水之烟波。容与松江之岁月。其柰珠以川媚。兰于泽馨。从吴苑之琴樽。謺尧天之雨露。金台蒲省。骢马螭头。诚几三顾以就门。犹作八元而在野。其后七升赴命。二妙对扬。天驷呈材。蛟龙得水。入鳌山而侍从。登凤阁以优游。名由实生。位以德举。天子乃擢王褒为谏议。升孝若于貂珰。前彰润色之功。后养燮调之业。旋以欃枪未落。岐雍多端。忘越岭之崎岖。慕荆州而倚托。东阁之留连斯重。北辕之行迈方营。谁料彼穹者天。俄夺之魄。漳滨一鬼。骤苦刘桢。殷氏两楹。遽钟夫子。山颓梁坏。璧碎芝焚。虽人世之死生。实士林之摧沮。今以湖湘梗涩。伊洛迢遥。北邙之路连天。松楸莫附。南巷之号至血。邱垄权仪。烟云惨澹于原头。猿鸟悲凉于林际。滔曩从上国。获戴殊私。近庆外藩。荐承厚顾。每伫十旬之入拜。宁期二竖以来攻。彭殇虽谓其同休。幽显其如乎永隔。灵輀戒路。丹旐翻风。昨辰而椒桂献酬。今日而蘋蘩滴沥。人生到此。天道何言。双泪空流。九泉无曙。东波呜咽。西日苍茫。辄寓兹诚。谨陈薄奠。敢祈冥感。髣髴歆斯。

抗一节以立朝，精忠贯日；鼓片帆而去国，伟节摩天。仰咨徒御之勤，恭致记曹之问。渎尊是惧，颂德惟勤。某官识洞天人，学兼流略。应千龄而间出，盖一世以横飞。以趋庭之训，自致云霄；用学古之功，发为事业。长江妙画，遂标望于官联；广廷正言，亦增重于国体。方九重之眷甚渥，而三径之念已深。翩然来归，籍甚深望。拜松槚而自愧，抚猿鹤而自欣。虽晋公安绿野之游，冲襟淡泊；顾安石注苍生之望，舆论播腾。即谐钧轴之持，永茂旂常之镂。某谫才亡取，先盟未寒。仰北斗泰山之高，慕用已久；快白日青天之睹，拘縻未皇。敢因笔舌之微，敬写肝膺之悉。朱明肇启，品汇咸彰。愿益毖于真倪，尚翕求于多祉。

敕。环卫之设。贵同命卿。有以大将军之名加其秩者。赏典弥重。具官盖寓。凡天下统帅。将佐勤劳。每至赏勋。鲜当仗钺。吾以克用事君有伟节。匡国有大功。而寓预谋必忠。推诚必顺。致我藩后。光于册书。是以特越旧章。授之师律。颇能谦让。复愿改张。得不表以宠休。陟居戎列。仍遂再三之请。俾图始卒之心。直举训辞。是为嘉善。

门下。昔在太宗时。则有房杜持国钧。在元宗时。则有姚宋司政柄。降于列圣。代济名臣。是以股肱元首之间。未有不相资以成者也。况我荐逢艰运。方讨叛臣。宜搜间代之贤。冀适济时之用。其有怀材已试。亮节孔彰。俾膺霖雨之求。期正彝伦之叙。式举茂典。吾无所私。翰林学士承旨银青光禄大夫守尚书左丞知制诰上柱国嘉兴县开国男食邑三百户陆扆。简节正音。温光瑞玉。咸濩抱降神之韵。圭璋挺华国之容。包倚相之典坟。绍平原之词藻。爰自高才赴召。丹地代言。丝纶必本于典谟。献纳巳观其事业。仍岁扈和銮之狩。六年专诏诰之勤。谠正自持。闻望弥峻。况尔伯祖贽。昔以才行。尝居禁林。当德宗避狄之时。实乃祖纳忠之日。积其伟节。升于鼎司。书命谏章。流在人口。是用选自密勿。陟之台衡。昭于前光。期于休命。职我人柄。贰兹地官。既表殊恩。且明丕训。于戏。奸宄尚炽。干革未平。生灵流离。宗社蓁莽。尔其举坠典。正颓纲。进贤良。远奸慝。勿依违而避事。无拱默以叨恩。庶乎艰难。有望康济。往践乃位。敬而戒之。可尚书户部侍郎同中书门下平章事。馀如故。

门下。朕闻有国家者。内则立四辅以贞百度。外则建偫臣以宁八区。持吾重权。惟此二事。其有弼谐之道。巳溢于简编。是期训抚之规。更满于方岳。中外迭处。古今所荣。扶危匡国致理功臣金紫光禄大夫门下侍郎兼户部尚书同中书门下平章事监修国史判度支诸道盐铁转运等使上柱国琅琊郡开国公食邑二千户王搏。长淮允庆。维岳降神。抱文行忠信以饰身。范圭璧瑞璜而为器。动多伟节。言必匪躬。自践历清华。汪洋令望。左垣謇谔之称。凛然古风。右掖丝纶之功。垂作雅诰。尔后恤刑著效。免赋推能。陟于梅霖。掌我金谷。果罄致君之道。无惭出相之门。忠谋必成。茂绩仍举。朕念于越。多罹凶狂。狡童既平。疲俗未泰。是思被我宽政。播之皇风。厚其浇漓。涤彼污染。再造其任。求才惟艰。辍于三台。先以十乘。不改岩廊之任。用资垣翰之光。于戏。阻于重江。负于沧海。地号殷厚。属为剽轻。虽兵革乍销。而闾井犹弊。抚循之理。可不慎诸。副吾任贤。俟尔报政。可检校户部尚书同中书门下平章事。散官勋如故。充威胜军节度浙江东道管内观察处置宣抚等使使持节越州诸军事守处州剌史。

孺人施氏，四明人，故封君周公讳良史之妻，故宣德郎赠少师讳弁之母。今台之宁海县东四十里有埧，介于数山之间，清溪周其前，大海环其外，水石参错，桑麻杂植其中，多周氏居，盖其故第也。施氏于四明为望族，孺人有容色性行，其家慎择所托。时封君虽不事官学而以能文称，居乡慷慨有器度，喜周给人，颇推长老，故施氏以归之。周之先尝总大舶，出海上，封君纳孺人之明年，侍其父适日本国，去三月而生少师，后七年而哀讣至。少师生，封君既不及见，而孺人年二十二，孀居家贫，其父母欲夺而嫁之，毅然守志不可回。先此闾里未知读书，而孺人始教其子，有怜之者则曰：「莫若使田，富贵焉可必」。有诮之者则曰：「是见钱迟，其穷可立待也」。孺人益自信不疑，而教之愈笃，乃遣就舅家求良师友以训诲之。少师少苦疮疡，累年不能疗，孺人亲自抚视，至达旦不寐。方是时，家惟四壁，而孺人一寡女子，倚少师为命，而少师又多病，人莫不为孺人危之。少师每学于他郡，或驰赴京师，行之日饭素祷于家，俟其还无恙，乃为肉食。自学以至仕，装橐悉自办，不取诸邻里，至鬻衣奁以资之。有宾客至，必亲为之执爨具食，无少倦，故少师益得以结贤士大夫，就成其业。年十八荐于乡，三荐登进士第。先是，台之举进士者旷岁不得一人，至少师而以文章取高第，于是乃知孺人为善教子也。嘉祐六年，少师释褐，主越州会稽簿，迁建之松溪、婺之武义、黄之黄陂三县令，得以禄及其亲者十有九年。孺人以元丰三年七月初五日卒于黄陂之官舍，享年七十有四。后十三年，宣德郎卒于官，诸孙始迁孺人之柩与少师葬于江宁府上元县金陵乡紫金岭。政和三年冬，孙炳、炜援元圭霈恩，叙孺人起家本末，乞封于朝廷，朝廷审其不诬，加以今号。乃降训词曰：「朕荷天景贶，嘉与宇内其承兹休。汝胚胎吉祥，庆钟来裔，二孙沥恳，祈焕异恩。朕方笃孝治，以励天下。锡此命书，其克歆享」。呜呼！孺人夙有淑德，中外所知，郁而不彰，存殁为恨。一旦朝廷恩逮九泉，发徽音于数十载之后，命下之日，闻者荣之。孺人性刚，动有法度，接宗族乡里以和孝闻，饬身俭约不妄。孀居五十馀年，未尝出闺阁，而家事悉自主之，不以累其子，使得悉志于学。洎少师登第，孺人年五十六矣，犹教诸孙亹亹不已，而炳、炜最早被诲育，以故同年登第。炳任左中大夫、知琼州军州事，炜任右中大夫，知汾州军州事。其后子孙诜诜，膺显达者代不乏人，实由孺人起艰难，守节义，慨然保育其孤，以致今日。异哉！孺人生有伟节，殁有荣闻，刊之贞珉，垂之简册，可以劝慈母而励节妇矣。然不得鸿儒大笔表千载殊特之遇，则埋光泉壤，何以诏天下后世。是用备述孺人显著之迹与夫宗族之景仰称道者，以俟异代史氏之所采择。庆元二年春三月甲子。